Absolut inte! Svarar m\u00e5nga med eftertryck. Men aposteln Paulus verkade ha en annan \u00e5sikt. I 1 Kor 5:1-5 skrev han om en man som levde i allvarlig sexuell synd, s\u00e5 allvarlig att den inte ens f\u00f6rekom bland hedningarna. Denne levde ihop med sin fars hustru. Paulus var tydlig med att han m\u00e5ste uteslutas ur f\u00f6rsamlingen.<\/p>\n\n\n\n
Jag som \u00e4r fr\u00e5nvarande till kroppen men n\u00e4rvarande i anden har f\u00f6r min del redan, som vore jag n\u00e4rvarande, i v\u00e5r Herre Jesu Kristi namn f\u00e4llt domen \u00f6ver den som handlat s\u00e5. Det skedde, sedan ni och min ande med v\u00e5r Herre Jesu makt f\u00f6rts samman, <\/p>\n\n\n\n
f\u00f6r att \u00f6verl\u00e4mna den mannen \u00e5t Satan till k\u00f6ttets f\u00f6rd\u00e4rv, f\u00f6r att anden skall bli fr\u00e4lst p\u00e5 Herrens dag. <\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Kor 5:3-5<\/p>\n\n\n\n Syftet<\/em> var att mannen skulle f\u00e5 se frukten av sitt leverne. Det var s\u00e5ledes av omsorg om mannen som Paulus l\u00e4t fienden ha hand om honom ett tag. Det djupaste syftet med uteslutningen var att hans ande<\/em><\/strong> skulle bli fr\u00e4lst p\u00e5 Herrens dag, <\/em>allts\u00e5 p\u00e5 domens dag. <\/em>Den dagen ligger l\u00e5ngt in i framtiden. \u201dDagen\u201d \u00e4r den dag d\u00e5 vi ska g\u00f6ra r\u00e4kenskap f\u00f6r v\u00e5ra liv och antingen f\u00e5 l\u00f6n eller f\u00e5r se v\u00e5rt arbete br\u00e4nnas upp av elden som pr\u00f6var livsverket, 1 Kor 3:15. Paulus sade att mannen skulle bli fr\u00e4lst d\u00e5, <\/em>allts\u00e5 l\u00e5ngt efter det han d\u00f6tt. Nu verkar det som att mannen senare v\u00e4nde om, men n\u00e4r Paulus skrev 1 Kor 5:1-5 r\u00e4knade han inte med att s\u00e5 skulle ske, utan satte sitt hopp till att mannen skulle bli fr\u00e4lst efter sin d\u00f6d p\u00e5 Herrens dag. Allts\u00e5 menade Paulus att man kan bli fr\u00e4lst efter sin d\u00f6d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Det syndatillst\u00e5nd som denna man levde i var v\u00e4rre \u00e4n det tillst\u00e5nd den icke p\u00e5nyttf\u00f6dde befinner sig i. Han hade f\u00e5tt del av evangeliet och sedan tagit l\u00e4tt p\u00e5 Herrens ord. Hur mycket mer ska d\u00e5 inte en person som aldrig f\u00e5tt chansen att ta emot fr\u00e4lsningens g\u00e5va kunna bli fr\u00e4lst p\u00e5 Herrens dag?<\/p>\n\n\n\n I 1 Kor 15:29 skriver Paulus:<\/p>\n\n\n\n Vad uppn\u00e5r annars de som d\u00f6per sig f\u00f6r de d\u00f6das skull? Om d\u00f6da inte alls uppst\u00e5r, varf\u00f6r d\u00f6per man sig d\u00e5 f\u00f6r deras skull? <\/p>\n\n\n\n Vi vet inte vad detta var f\u00f6r sedv\u00e4nja, men om handlingen var meningsl\u00f6s hade ju Paulus kunnat p\u00e5tala hur d\u00e5raktigt det var att d\u00f6pa sig f\u00f6r dem som redan har d\u00f6tt. Men han verkade inte se denna sedv\u00e4nja som n\u00e5got han beh\u00f6vde g\u00e5 till r\u00e4tta med. I andra fr\u00e5gor kunde ju Paulus ta till allvarliga f\u00f6rmaningar n\u00e4r n\u00e5got gick \u00f6verstyr. D\u00e4rf\u00f6r b\u00f6r man kunna dra slutsatsen att f\u00f6rsamlingen hade bibringats uppfattningen att de d\u00f6da kunde n\u00e5s av fr\u00e4lsningen. Det \u00e4r v\u00e4l troligt d\u00e5 att aposteln sj\u00e4lv hade f\u00f6rkunnat detta p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt, \u00e4ven om det inte torde ha skett genom att han f\u00f6respr\u00e5kade dop f\u00f6r de d\u00f6da.<\/p>\n\n\n\n Aposteln Petrus tog upp \u00e4mnet tv\u00e5 g\u00e5nger i sitt f\u00f6rsta brev.<\/p>\n\n\n\n 1 Petr 3:18b-20: Han [Jesus] blev d\u00f6dad till k\u00f6ttet, men levandegjord genom Anden. I Anden gick han bort och utropade ett budskap <\/em>[\u03ba\u03b7\u03c1\u03cd\u03c3\u03c3\u03c9 <\/em>kerysso] f\u00f6r andarna i f\u00e4ngelset<\/em>, f\u00f6r dem som den g\u00e5ngen var olydiga n\u00e4r Gud t\u00e5ligt v\u00e4ntade under Noas dagar, medan arken byggdes. I den blev n\u00e5gra f\u00e5, \u00e5tta personer, fr\u00e4lsta genom vatten.<\/p>\n\n\n\n Vilket viktigt budskap hade Jesus att f\u00f6rmedla till dessa f\u00e4ngslade andar? Enligt somliga skulle man kunna tro att han bara ville visa skadegl\u00e4dje, typ \u201dHall\u00e5 d\u00e4r! Nu vill jag ber\u00e4tta att jag har \u00f6vervunnit d\u00f6den och d\u00f6dsriket! Den tr\u00e5kiga nyheten \u00e4r att ni tyv\u00e4rr inte omfattas av denna seger. Ni f\u00e5r f\u00f6rbli i ert f\u00e4ngelse i evighet!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ordet som \u00e4r \u00f6versatt med \u201dutropa\u201d \u00e4r grekiskans \u03ba\u03b7\u03c1\u03cd\u03c3\u03c3\u03c9, kerysso <\/em>som betyder att i egenskap av att vara auktoritet offentligt proklamera n\u00e5got. Ordet anv\u00e4nds 61 g\u00e5nger och d\u00e5 n\u00e4stan alltid om att predika Guds ord, till exempel i Mark 13:10 d\u00e4r Jesus s\u00e4ger att evangeliet m\u00e5ste predikas f\u00f6r alla folk. Ordet anv\u00e4nds alltid om Jesus predikan och \u00e4ven apostlarnas.<\/p>\n\n\n\n I 1 Petr 4:6 blir det \u00e4nnu tydligare:<\/p>\n\n\n\n Ty avsikten med att evangeliet predikades [\u03b5\u1f50\u03b1\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03af\u03b6\u03c9 evangelizo<\/em>]ocks\u00e5 f\u00f6r dem som nu \u00e4r d\u00f6da, var att de visserligen skulle d\u00f6mas kroppsligen [eller till k\u00f6ttet<\/em>] som m\u00e4nniskor d\u00f6ms, men leva andligen<\/em>, liksom<\/em> Gud lever.<\/p>\n\n\n\n H\u00e4r anv\u00e4nds ordet \u03b5\u1f50\u03b1\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03af\u03b6\u03c9, evangelizo \u2013 <\/em>det ord som alltid<\/em><\/strong> handlar om att f\u00f6rkunna evangeliet.<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a> Ordet f\u00f6rekommer hela 90 g\u00e5nger i NT och handlar alltid om de goda <\/em>nyheterna. Inget uppslagsverk anger n\u00e5gon annan betydelse. S\u00e5 h\u00e4r ser vi svart p\u00e5 vitt att Jesus gick ner i d\u00f6dsriket och predikade samma glada budskap f\u00f6r de d\u00f6da som f\u00f6r de levande!<\/em><\/p>\n\n\n\n Detta betydde inte att de undkom domen. De skulle visser\u00adligen d\u00f6mas (krino) <\/em>till k\u00f6ttet, det vill s\u00e4ga deras k\u00f6ttsliga natur m\u00e5ste avl\u00e4gsnas, men leva andligen, liksom<\/em>Gud lever. De ska leva som<\/em> Gud efter domens verkan. Det \u00e4r det glada budskapet!<\/p>\n\n\n\n F\u00f6r Gud lever alla!<\/p>\n\n\n\n Han \u00e4r inte en Gud f\u00f6r d\u00f6da utan f\u00f6r levande, ty f\u00f6r honom lever alla.” (Luk 20:38)<\/p>\n\n\n\n Var st\u00e5r det att Gud inte kan handla med oss efter att vi \u2013 om \u00e4n tillf\u00e4lligt \u2013 saknar fysisk kropp? Varf\u00f6r tror s\u00e5 m\u00e5nga att dj\u00e4vulen kan handla med d\u00f6da m\u00e4nniskor medan Gud st\u00e5r maktl\u00f6s?<\/p>\n\n\n\n Varf\u00f6r ska Gud p\u00e5 uppst\u00e5ndelsens dag ge alla m\u00e4nniskor \u2013 inte bara de redan fr\u00e4lsta \u2013 en uppst\u00e5ndelsekropp om det inte finns n\u00e5gon forts\u00e4ttning f\u00f6r dem?<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Jag har l\u00e4st en del bibelkommentarer som g\u00f6r stor aff\u00e4r av att det \u00e4r ordet kerysso <\/em>och inte evangelizo <\/em>som anv\u00e4nds i Petrusbreven, men uppenbarligen har dessa bara l\u00e4st kapitel 1 och missat kap 4:6!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Absolut inte! Svarar m\u00e5nga med eftertryck. Men aposteln Paulus verkade ha en annan \u00e5sikt. I 1 Kor 5:1-5 skrev han om en man som levde i allvarlig sexuell synd, s\u00e5 allvarlig att den inte ens f\u00f6rekom bland hedningarna. Denne levde ihop med sin fars hustru. Paulus var tydlig med att han m\u00e5ste uteslutas ur f\u00f6rsamlingen. … Forts\u00e4tt l\u00e4sa Kan man bli fr\u00e4lst efter d\u00f6den?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_oct_exclude_from_cache":false,"footnotes":""},"categories":[266,2],"tags":[354,355],"class_list":["post-1623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guds-plan-for-manskligheten","category-vad_hander_efter_doden","tag-fralsning-efter-doden","tag-overlamnad-at-satan-till-kottets-fordarv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1623"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1623\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vingarden.org\/press\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Dop f\u00f6r de d\u00f6da<\/h3>\n\n\n\n
Evangeliet predikas f\u00f6r de d\u00f6da<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n